Certains la presentent tel 1 moyen permettant de reconcilier les jeunes avec la politique.

03 Mar Certains la presentent tel 1 moyen permettant de reconcilier les jeunes avec la politique.

Depuis le debut de l’annee, une application fera grand bruit chez les moins de 30 ans : Elyze. Sur Le concept de l’application de rencontre Tinder, l’utilisateur est invite a donner le avis (d’accord ou pas d’accord) a propos des differentes mesures des candidats a la magistrature supreme.

le chantier fera aussi une agregation des resultats et propose une liste des candidats les plus proches des opinions de la personne.

Pourtant, des voix s’elevent contre ce systeme.

Outre des problemes d’ordre legaux sur la protection des donnees, le sujet d’la fiabilite et de l’objectivite des suggestions ne va aucun soi. Tentons de comprendre pourquoi avec Hegel.

• Depuis son lancement le 2 janvier 2022, Elyze connait une expansion fulgurante avec une communaute d’un million d’utilisateurs. En vue de l’election presidentielle, les createurs ont ont voulu prendre a bras la peau le probleme de l’abstention des jeunes : «Reconcilier une generation avec le vote », selon le cofondateur de l’application Gregoire Cazcarra. Le defi est de taille : en fonction de un sondage Ipsos, environ J’ai moitie des 18-30 ans envisagent de ne pas aller voter a l’election presidentielle d’avril 2022. Mais comment faire revenir les jeunes dans l’arene politique ? L’intuition il sito reste simple : pour que des jeunes s’interessent a J’ai politique, on doit que les programmes soient attrayants et presentes avec des outils numeriques qui font partie de leur quotidien.
• Neanmoins, une question se pose : peut-on acheter un candidat en fonction d’une agregation de propositions electorales ? Cette question renvoie a votre probleme souleve via Hegel dans sa Phenomenologie de l’esprit (1807). Pour Hegel, il n’y a de verite que au tout et non au sein des parties. Mes points, retourne separement du systeme qu’ils constituent, n’ont pas de valeur en soi. Hegel te prend l’image du cercle pour illustrer son option : via la circonference d’un cercle, chaque point pourra etre considere tel le commencement ou comme la fin en courbe. Cela critique ainsi les raisonnements sous forme de chaine (ce que Descartes appelait « nos chaines des raisons ») car dans une telle configuration, chaque accessoire, a partir d’un axiome, amene, par deduction et de maniere ordonnee, a une affirmation ou a votre theoreme. Or, selon Hegel, votre mode de raisonnement est reducteur puisqu’il ne te prend pas en compte le fait que chaque element soit a la fois lui-meme et une expression trop.
• Pour traiter 1 probleme, dit Hegel, il ne faudrait gui?re le decomposer en une multitude d’elements simples, qui permettraient d’aboutir a autant de verites « claires et distinctes » (Descartes), mais toujours le penser dans sa globalite. Isoler chaque facteur donne une vision incomplete et donc fausse d’la verite. Dans Notre Science d’une logique (1812-16), Hegel ecrit que «le bien se presente […] comme un cercle de cercles, dont chacun est un moment important, de telle manii?re que le systeme de leurs elements propres constitue l’Idee bien entiere, qui apparait autant en chaque accessoire singulier. » Pour reprendre une metaphore optique, la verite reste 1 kaleidoscope, bien plus qu’un microscope ou qu’une lentille permettant de corriger la vision.
• Cette conception revolutionnaire d’la verite se souhaite aussi plus dynamique et mouvante. Hegel s’appuie concernant une legende juive pour montrer que la verite doit etre totale si elle veut etre vivante et non morte. Au XVI e siecle, le Maharal de Prague, Rabbi Loeb, confectionna un geant d’argile aux reactions humaines – le celebre Golem. Sur le front, Il semble inscrit trois lettres hebraiques : « EMeT » (???), signifiant « verite. » En enlevant une seule lettre, le maitre de l’automate reduisait son serviteur a neant : « MeT » (??), signifiant sa mort. Enlevez un criti?re trop, ainsi, l’article perd le sens premier.
• Quel rapport entre le systeme hegelien et l’application Elyze ? On va pouvoir en tirer un enseignement : une mesure politique n’a aucune valeur en soi, d’autant qu’il arrive souvent qu’une meme mesure ait des implications politiques opposees. Prenons l’exemple des eoliennes. Pour le candidat communiste Fabien Roussel, pro-nucleaire, il ne faut gui?re generaliser leur installation car nos eoliennes ne sont nullement capables de resoudre Notre crise climatique ; concernant le candidat d’extreme-droite Eric Zemmour, la gelee des installations d’eoliennes s’inscrit dans une logique esthetique de preservation des paysages. Conclusion : Elyze ne parvient nullement a saisir l’esprit qui motive tel ou tel parti pris. Il y a bien un biais dans votre application qui peut conduire a une mauvaise appreciation une « philosophie » plus generale des programmes politiques. Hegel aurait surement donne ce conseil : ne suivez nullement necessairement le rendu qui s’affiche sur la ecran !